Главная Новости Контакты

Великий учитель Дигнага

1dignaga

К Дигнаге обращаюсь!
Знатоку логики, дарующему око различающей мудрости;
Тому, кто, стремясь объяснить учение Муни
Посредством умозаключения, исходящего из факта,
Раскрыл сто врат логики.

Его Святейшество Далай-лама XIV

Учитель Дигнага родился в семье брахмана, в городе Синхавакта на юге Индии. В молодости он блестяще изучил Веды и другие мирские науки, а затем принял монашество в традиции Ватсипутрия от настоятеля Нагадатты и получил имя Дигнага. Под его опекой он изучил Трипитаку по системе Ватсипутрия. Затем он отправился к великому учителю Васубандху для изучения священных текстов и сущностных наставлений Махаяны. Так он изучил все священные тексты Хинаяны и Махаяны в целом и, в частности, получил наставления, берущие начало от Покровителя Майтреи. Во время молитв он мог прочитывать наизусть пятьсот сутр Махаяны.

Ачарья Дхармакитри

1dharmakirti

К Дхармакирти обращаюсь!
Который постиг всю суть буддийской и небуддийской логики;
Умелому в объяснении удивительного Учения;
Дарующего уверенность в обширных и глубинных путях
Саутрантики и Йогачары посредством логических доводов.

Его Святейшество Далай-лама XIV

Все ученые древности говорили, что выдающийся учитель Дхармакирти был рожден в Трималае, на юге Индии. Он родился в семье еретика-брахмана, известного как странствующий аскет Саронанда. Обла¬дая острым умом, он уже в раннем детстве изучал ремесла, Веды и сопутствующие им тексты, медицину, грамматику и все небуддийские доктрины. К возрасту шестнадцати или восемнадцати лет он полностью освоил сферы знания небуддийских философских школ.

Познакомившись со священными текстами из Слова Будды, он обнаружил, что у его учителя есть недостатки, а его учения противоречивы. Он осознал, что Будда и его Учение — прямая противоположность им, обрел сильную веру в них и принял обеты мирянина.

Великий учитель Арья Вимуктисена

1vimuktisena

К Арье Вимуктисене обращаюсь!
Зажегшему светильник, проливающий свет
На смысл текста «Украшение ясных постижений» — Абхисамая-аламкара,
В соответствии с традицией Срединного пути,
Лишенного крайностей существования и несуществования,
Проистекающей от Асанги и его брата (Васубандху) и открывающей
сущностный смысл Праджняпарамиты.

Его Святейшество Далай-лама XIV

Арья Вимуктисена был племянником Учителя Буддхадасы. Он родился недалеко от Пылающей пещеры, на границе центральной и южной Индии. В раннем возрасте он стал монахом в традиции Ватсипутрия, одной из восемнадцати подшкол Вайбхашики. Достигнув совершеннолетия, он принял обеты бхикшу – полностью посвященного монаха.

Великий учитель Ачарья Харибхадра

1haribhadra

К Ачарье Харибхадре обращаюсь!
Чьё раскрытие смысла «Матери» - Праджняпарамиты, было предсказано Буддой;
Кто, в соответствии с наставлениями «Непобедимого защитника» - Майтреи,
Разъяснил смысл трёх «Матерей» —
краткой, средней и длинной сутр Праджняпарамиты, наилучших из текстов.

Его Святейшество Далай-лама XIV
Ачарья Харибхадра принадлежал к царскому роду. В некоторых летописях о возникновении Дхармы говорится, что, когда Ачарья был еще в утробе матери, на нее напал лев, и она погибла. Однако сын появился на свет невредимым, и ему дали имя Харибхадра — «Прекрасный Лев».
Когда мальчик повзрослел, то отказался от жизни домохозяина и принял обеты бхикшу – полностью посвященного монаха. Изучив доктрины буддийской и небуддийской философии, он стал выдающимся ученым. Подобно Бодхисаттве Садапрарудите, он усердствовал в поисках смысла Праджняпарамиты, не заботясь о своем теле и жизни. Учителем Харибхадры был настоятель Шантаракшита, он опирался на него в своих помыслах и поступках. От этого учителя он получил полные наставления по этапам обширного пути, берущие истоки от Покровителя Майтреи, и наставления по этапам глубинного пути, берущие свое начало от Будды и переданные по линии преемственности Манджушри, Арье Нагарджуне с его духовными сыновьями и далее.

Великий учитель Ачарья Гунапрабха

1gunaprabha

К Гунапрабхе обращаюсь!
Твердому в монашеской дисциплине и великому ученому,
Который полностью собрал смысл сотен тысяч учений Винаи –
Монашеской дисциплины, и безошибочно объяснил Пратимокшу –
Обеты личного освобождения в соответствии с традицией Сарвастивада.

Его Святейшество Далай-лама XIV

Ачарья Гунапрабха родился в семье брахмана в городе Матхура. В детстве он в совершенстве изучил все общие науки, а затем принял обеты бхикшу – полностью посвященного монаха. Под руководством выдающегося ученого Ачарьи Васубханду он изучил Трипитаку, выслушал объяснения по этапам пути Махаяны и так полностью изучил все сутры Махаяны. Он знал традиции всех восемнадцати подшкол Вай-бхашики, не смешивая одну с другой. Выучив наизусть текст «Ста тысячи строф Винаи», он повторял их по памяти каждый день.

Великий учитель Ачарья Шакьяпрабха

1shakiaprabha

К Шакьяпрабхе молитвенно обращаюсь! Лучшему из держателей Винаи, Овладевшему сокровищницей достоинств трех тренировок; Превосходно объяснившему смысл обширных текстов о Монашеской дисциплине, дабы чистое учение Винаи Распространялось в течение долгого времени. Его Святейшество Далай-лама XIV Шакьяпрабха родился на западе Индии во времена царя Гаупала. Он усердно трудился на благо живых существ в Кашмире. В своей работе Виная-прабха он упоминает о том, что был учеником Пуньякирти и Шантипрабхи. Он указывает там: «Моим наставником был Пуньякирти, который пребывал в Магадхе, был украшением [той страны] и очень прославлен. У него я прослушал [Учение] и теперь излагаю этот свой комментарий к правилам Винаи, которая должна быть основанием Учения Архатов».

Великий учитель Дипанкара Шри Джняна – Атиша

1atisha

К Владыке Атише взываю!К доброму повелителю Учение Муни в Стране снегов;
Объяснившему все без исключения традиции
Глубинного и обширного Слова Будды
Как путь для трех типов личности.

Его Святейшество Далай-лама XIV

Владыка учитель Атиша родился во дворце своего отца, царя Кальянашри. Его мать звали Шри Прабхавати. Он был превосходным ученым в области пяти наук. Поступив в монастырь Наланда, Атиша получил учение о порождении Бодхичитты от учителя Бодхибхадры. От учителя Видьякокилы он получил общие наставления по ступеням пути к Просветлению и, в особенности, подробные объяснения по глубинному воззрению, берущие свое начало от Нагарджуны. От учителя Рахула Гупты он получил полное тантрическое посвящение и тайное имя Джняна Гупта Ваджра. С двадцати одного года и до двадцати девяти лет он получил все посвящения, устные передачи и практические наставления по всем четырем классам Тантры. Завершив их практику он лицезрел многих божеств. В Бодхагае, от Старейшины традиции Махасангхика Шиларакшиты он получил монашеские обеты и имя Дипанкара Шри Джняна. Затем Атиша подробно изучил Трипитаку колесницы характеристик (философские учения Сутры). С учителем Дхарма Ракшитой он на протяжении двенадцати лет изучал текст Махавибхаша, комментарии к четырем текстам Винаи. Так он стал драгоценностью в венце всех восемнадцати подшкол традиции Вайбхашика.

Буддизм Ваджраяны в Калмыкии

Доклад Герел Нуровой, аспиранта кафедры философии
Калмыцкого государственного университета на международной научно-практической конференции “Буддизм Ваджраяны в России: история и современность”


Кунжутное масло пребывает в сущности семени.

И хотя невежественный знает, что оно там

Не зная звеньев последовательности [его получения],

Он не сможет получить масло из сущности кунжута



(из песен Тилопы)


Нет нужды говорить о том сколь значимое место в развитии буддизма занимает личность йогина Тилопы – великого индийского махасиддхи Х века, факты из биографии которого, знакомы всем, кого интересует Ваджраяна и история буддизма. Ограничимся кратким напоминанием, известно, что он родился в Бенгалии, в Индии, в 988 году история сохранила для нас имена его матери и отца, а также факты его удивительной биографии. Пожалуй, каждый, кому довелось слушать лекции по будда-дхарме тибетских учителей, либо читать буддийскую литературу, посчастливилось услышать притчи, связанными с именем этого великого учителя, положившего начало славной линии кагью в традиции Большой колесницы. Буддизм колесницы Ваджраяны дошёл в чистоте до наших дней, благодаря самоотверженному служению Великих наставников, в руках которых была сосредоточена и осталась до сих пор прочная линия передачи уникальных знаний, берущих своё начало от самого Будды Ваджрадхары и, конечно, их великих учеников, обладавших невероятной, почти нечеловеческой преданностью. Великий Тилопа был ещё и великим наставником, Гуру для своего ученика Наропы, при этом методы, которые он применял в отношении ученика, не отличались мягкостью и деликатностью, с точки зрения стороннего наблюдателя. Это было время великих личностей в буддизме, великих бесстрашных героев, победивших свою косность и узость мышления, присущие обычным людям, вышедших за рамки привычной обыденной видимости. Всё, что известно о Тилопе, о его поступках поражает необычностью, не тривиальностью – в них, в поступках Тилопы в полной мере была проявлена энергия просветлённого сознания, путь Бодхисаттвы, на стезе «колесницы плода»[1].

В Калмыкии XXI века, в республике, являющейся одной из субъектов Российской Федерации, в последнее время наблюдается положительная динамика в развитии буддизма. Известно, что семидесятилетний упадок традиционной религии, являющейся неотъемлемой частью культуры калмыцкого народа, сказался не лучшим образом на развитии национального самосознания, культуры и языка. Обновленческие тенденции 80-х годов XX века в Калмыкии связаны с именами великих подвижников боддхисатв Бакулы ринпоче, Геше Нимы. Первые визиты Его Святейшества Далай-ламы ХIV-го Тензина Гьяцо в 1991, 1992 годах оказались откровением и прорывом в жизни калмыков, после которых начались активные процессы, связанные с возрождением буддизма в Камыкии. Во время своего второго визита в июле 1992 г лидер буддистов мира привёз с собой юного Ринпоче калмыцкого происхождения.

Тогда жители республики впервые увидели Тэло Тулку Ринпоче, многим было невдомёк, что этот молодой шестнадцатилетний человек является высоким перерождением - «реинкарнацией» Великого йогина Индии Тилопы. (Известно, что исторический Тилопа был проявившимся среди нас высшим существом, и поэтому необыкновенными были и его рождение, и дальнейшая жизнь.[2] История рождения современного Тэло Тулку Ринпоче также представляется необычной: он родился в последней четверти XX века в Америке, в семье эмигрантов, выходцев из России – калмыков. В возрасте семи лет был признан Далай ламой перерождением махасиддхи Тилопы, по его же рекомендации, поступил для обучения в буддийский монастырь Дрепун Гоманг, являющийся местом традиционного обучения монголоязычных гелонгов. Старые ламы, наблюдавшие за мальчиком, замечали в его поведении необычные моменты. Так, он всё время пытался сесть на почётные места старших монахов в общем монастырском зале, заявляя – я должен сидеть там и многое др.[3]

Встреча буддологов на Неве

«Парламентский вестник Калмыкии», Зоя Наранова

Аспирант Калмыцкого госуниверситета Герел Нурова выступает с докладом

20-21 октября в Санкт-Петербурге прошла международная научно-практическая конференция “Буддизм Ваджраяны в России: история и современность”, организованная российской ассоциацией буддистов школы карма кагью, центром философской компаративистики факультета философии и политологии Санкт-Петербургского государственного университета, отделом по связям с религиозными объединениями администрации губернатора Санкт-Петербурга и Государственным музеем истории религии.

В работе конференции приняли участие ученые из Москвы, Дальнего Востока, Бурятии, Самары, Оренбурга, Благовещенска, Владивостока, Тольятти, а также Дании, Болгарии, Испании и Германии. Представительная делегация из Калмыкии принимала участие в работе большинства секций.

С днем рождения, Учитель!

27 октября шаджин-ламе Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче исполнилось 36 лет. 2008-й год, по буддийской астрологии, является Годом мыши. Он выдался трудным и сложным для Ринпоче. В первых числах октября монахи Центрального хурула провели специальные ритуалы долгой жизни с чтением сутр из Ганджура. Молебны посвящались Тэло Тулку Ринпоче с просьбой оставаться с нами еще долгое время и развивать дхарму в Калмыкии.

Архивы

Translator

Russian flagItalian flagKorean flagChinese (Simplified) flagChinese (Traditional) flagPortuguese flagEnglish flagGerman flagFrench flagSpanish flagJapanese flagArabic flagGreek flagDutch flagBulgarian flagCzech flagCroat flagDanish flagFinnish flagHindi flagPolish flagRumanian flagSwedish flagNorwegian flagCatalan flagFilipino flagHebrew flagIndonesian flagLatvian flagLithuanian flagSerbian flagSlovak flagSlovenian flagUkrainian flagVietnamese flagAlbanian flagEstonian flagGalician flagMaltese flagThai flagTurkish flagHungarian flag
Страницы « Первая...«45678910»...Последняя »