«Еженедельные лекции в Центральном хуруле»

Геше Джампа и переводчик Чагдыр Санджиев

Сегодня, 27 января 2009 года Центральный буддийский храм «Золотая обитель Будды Шакъямуни» посетили студенты и преподаватели Элистинского профессионального лицея №6, а также курсанты специализированного класса МЧС. Один из опытнейших лам калмыцкого хурула геше Джампа провел для молодежи ознакомительную лекцию по основам буддизма и ответил на возникшие вопросы. Так, например, некоторые студенты признались, что посетили хурул впервые и не знают как правильно вести себя в нем. Геше Джампа, в свою очередь, доходчивым языком пояснил ребятам о правилах поведения и рассказал о простых молитвах, которые можно начитывать в течение всего дня. Далее все присутствующие поднялись из конференц-зала в главный зал храма – дуган, где для гостей геше Джампа вместе с администратором хурула Нгавангом Лодоем провели небольшой молебен на благополучие и успех в учебе. А в завершении для студентов и преподавателей была организована экскурсия по центральному храму, из которой можно было в подробностях узнать, что изображено на стенах хурула и познакомиться с теми, кто занимается этой уникальной настенной росписью.

Как отметил, переводчик центрального хурула Чагдыр Санджиев, такие ознакомительные встречи будут еженедельными. В ближайшее время планируется посещение студентов средне-специальных учебных заведений Элисты, а затем учащихся школ города и вузов Калмыкии.

Во время лекции Студенты на экскурсии по Центральному хурулу

О “Кубке”, футболе и буддийских монахах

24 января участники киноклуба «Дхарма без границ», действующего при Центральном хуруле Калмыкии, смотрели и обсуждали художественный фильм «Кубок». Несмотря на возраст – в этом году «Кубку» исполняется 10 лет – он был встречен зрителями с большим интересом. Во-первых, комедия привлекает своим добродушным непритязательным сюжетом: это история о том, как молодые буддийские монахи вопреки уставам монастыря добиваются права смотреть финал чемпионата мира по футболу. Во-вторых, интригует творческое видение режиссера фильма – известного ламы-перерожденца, Кхентце Норбу, держателя трона Дзонгарского монастыря, который по своему опыту знает образ жизни буддийских лам. Роли в кинокартине исполнили настоящие тибетские монахи, которым приходилось вставать в четыре часа утра, чтобы успеть помолиться до начала съемок.

«ПО СЛЕДАМ БУДДЫ»

Валентина ЭРЕНДЖЕНОВА

Фото Константина МАМЫШЕВА

Недавно из Индии вернулась группа калмыцких паломников. Тур по святым местам буддизма был организован шаджин-ламой Тэло Тулку Ринпоче, который в этот раз согласился лично сопровождать верующих. Учения Его Святейшества Далай-ламы в Сарнатхе, поездка к целебным источникам Раджгира, встреча рассвета на Ганге, подъем в горные пещеры Аджанты и Эллоры, поклонение статуе спящего золотого Будды в Куршинагаре - все эти памятные моменты поездки будут запечатлены в видеофильме. К работе над ним уже приступила творческая бригада киноклуба “Дхарма без границ” Центрального хурула.

Информацию из первых уст о паломничестве наших пилигримов “ИК” получили у вице-спикера Народного Хурала (Парламента) РК Хонгора Эльбикова. В качестве помощника шаджин-ламы он выполнял своего рода дипломатическую миссию, нацеленную на укрепление культурных и духовных связей, подготовку совместных праздничных мероприятий между администрацией Тибетского правительства в изгнании и Калмыкией. Еще раз напомним, что в нынешнем юбилейном для нашей республики году Далай-лама даст первые обширные учения для российских буддистов. В них примут участие последователи Его Святейшества из Украины, Белоруссии, Казахстана, Кыргызстана и других стран СНГ. Духовный лидер буддистов с восторгом воспринял планы своего ученика Тэло Тулку Ринпоче провести в республике масштабные международные буддийские мероприятия - конференцию по традиционной тибетской медицине, этно-рок-фестиваль, форум “Буддизм и наука”, церемонию “Цам” в исполнении тридцати монахов из индийского монастыря Дзонкар Чоде.

Хурул в селе Годжур

Дата начала строительства
Дата открытия: 21 октября 200?г.
Лама Ринчен Дагва
Организаторы: А.Долгин, В.Эрдниев, Д.Болдырев.
Гости: Геше Джамьянг Кенце Римпоче, Президент РК К.Илюмжинов, Председатель Народного Хурала В.Бембетов, Гос .Секретарь по идеологии РК В.Каруев.

Оргакинский хурул

Дата начала строительства
Настоятель: Б.К.Элистаев (Ловон Гонбо Дордже)
Священные реликвии: тексты Ганджур и Данджур из монастыря Лавран.

«Ганджур» и «Данджур» для Оргакинского хурула

Семьдесят пять лет назад советская власть разрушила Оргакинский хурул, который находился на территории нынешнего Ики-Бурульского района - возле поселка Шееренг. Самыми ценными его реликвиями были “Ганджур” и “Данджур” - Учение Будды в свитках и его толкование-разъяснение. Впоследствии Священные писания были варварски уничтожены. И вот, спустя три четверти века, справедливость восторжествовала: благодаря жителям и выходцам из Оргакинского аймака “Ганджур” и “Данджур” сюда вернулись. Отметим, что сейчас на территории Калмыкии Учение Будды и его толкование-разъяснение есть только в “Золотой обители Будды Шакьямуни” в Элисте и в Оргакинском хуруле.

Ранним воскресным утром проезжавшие по трассе Элиста - Ики-Бурул наблюдали скопление народа возле насыпного кургана у поселка Оргакин. Здесь проводился ритуал “гал тяялгн” - подношение огню. С утра местные жители развели большой костер, принесли буддийские знамена, развесили флажки “ки мёрн”, положили в огонь немного еды. Отметим, что курган Ова Кермен Толга является для оргакинцев родовым. Монахи - из Монголии Энке-лама, из Бурятии Баир-лама и местный Шарап Данзан-лама - прочитали молитвы, освятили доставленные из Элисты Ганджур” и “Данджур”. После чего собравшиеся обошли Кермен Толга, а мужчины вознесли на вершину несколько камней. Таков ритуал подношения богам.

“Ганджур” и “Данджур”, а это 313 томов-свитков, мы привезли из Северного Тибета, из монастыря Лавран, - рассказал нам настоятель Оргакинского хурула Ловон Гонбо Дорджи (Баатр Элистаев). - Они были приобретены с помощью Ойрат Зая-пандиты VIII. Перед отправкой свитков из монастыря он лично освятил их, своей рукой составил и написал молитву “Ганджур -Монлам” - молитву-благословение буддийскому канону “Ганджура». Деньги на приобретение Учения и его толкования собирали верующие и прихожане Оргакинского хурула и скажем так, сочувствующие из Элисты и других населенных пунктов республики, соседних областей.

После того как “Ганджур” и “Данджур” освятили возле родового кургана Кермен Толга, их провезли на машине вокруг поселков Магна, Бурата, Шееренг, а также центральной усадьбы.

Главным действом праздника Оргакинского аймака стал “Ганджурин болн Данджурин эргц”, обход вокруг хурула. Когда священные писания привезли в местный храм, их встречали почти все жители Оргакина и гости. Надо отметить, что хурул находится в шестнадцати километрах от центральной усадьбы, добираться до него нелегко. Тем не менее сюда прибыли и стар, и млад.

Шествие вокруг хурула началось с раздачи священных свитков. Каждый получил по несколько томов «Ганджура» и «Данджура». Все присутствую¬щие старались прикоснуться к священным писаниям. Пять томов досталось и мне. Прикоснувшись к ним, я почувствовал некоторый трепет. Рядом несли бесценный груз заместитель министра труда и социального развития РК Григорий Гайдабура, заместитель министра финансов РК Николай Бюрчиев, помощник члена Совета Федерации от Бурятии И. Егорова Петр Улахинов, начальник отдела аппарата правительства РК Михаил Бурнинов и другие. Под мерные удары барабана и звуки буддийского рожка процессия пронесла все 313 томов-свит¬ков священных писаний. Впереди - знамя Оргакинского аймака, за которым шли священнослужители, мужчины, дети и женщины. Так было совершено “эргц” - шествие и получено благословение на внесение священных писаний в хурул.

Затем свитки, облаченные в желтый парчовый материал, внесли в хурул и положили их на алтарь. Монахи, к которым присоединился Эрдни-лама из Монголии, прочитали молитвы. Настоятель хурула Ловон Гонбо Дорджи поблагодарил оргакинцев и гостей за участие в празднике. Он вручил главе Оргакинского аймака, руководителю Управления Федерального казначейства по РК Эрдне Пашнанову сутру “Алтн герл - Золотой свет” и танку “Зандан Зуу” за содействие в приобретении ‘Ганджура” и “Данджура”. Эрдне Лиджиевич провел также большую организационную работу по проведению этого праздника. Такой же благодарности удостоены Санал Лиджиев и его тезка Мергенов, изготовившие шкафы, в которых будут содержаться “Ганджур” и “Данджур”.

Э. Пашнанов поздравил своих сородичей и земляков с праздником - возвращением священных писаний в Оргакинский хурул. “То, о чем мечтали наши деды и отцы, свершилось”, - сказал он.

Каждый из присутствовавших на “Ганджурин болн Данджурин эргц” получил молитву-йорял “Ганджур - Монлам”, благословение от Энке-ламы и Баир-ламы.

Оргакинцы совершили благое дело, они восстановили историческую справедливость. И теперь могут гордиться - у них есть “Ганджур” и Данджур”.

«Известия Калмыкии» от 29.11.2006

Хурул в Ики-Буруле

Хурул в Ики-Буруле

В библиотеке хурула есть Ганджур
Дата начала строительства
Дата открытия: 1995 год
Настоятель Палден Шераб (Равдан Гордеев)

Ступа Просветления, Ульдючины

Ступа Просветления, Ульдючины

Ступа Просветления, Ульдючины

Спонсоры: Александр Нимеев
Строительство обошлось в 140.000 рублей.
Кто курировал из монахов: Геше Тензин Дугда, Гендун Лама.
Организаторы: Александр Нимеев

Ступа Просветления, Приютное

Ступа Просветления, Приютное

Ступа Просветления, Приютное

Субурган в честь долголетия Его Святейшества Далай Ламы XIV был воздвигнут за два с половиной года.
Дата открытия: 28 июля 2007 года.
Спонсоры: глава КФХ «Седой Маныч» Валентина Иванова, а также на пожертвование жителей села.
Организаторы: Инициатором строительства стал руководитель Будд. Центра «Номин Туг» Баатр Мангаев.
Гости на открытии: и.о. главы Приютненского РМО Владимир Мальмаков, председатель собрания районных депутатов Николай Боваев, настоятель Крестовоздвиженской церкви отец Александр, глава СМО Нина Манджиева, жители села.

Субурган, Ханата

Субурган на земле Му-Чоносов построен на том месте где раньше находился Дунд Хурул
Дата открытия: 28 октября 2006 года

Праздник на земле Му - Чоносов

В 2003 году в г.Элисте было создано общество под названием «Шарнут-Чонос», целью которого было инициировать сооружение в родном селе субургана и хурула как символа возрождения духовности народа.

Избрали руководителем общества энергичного молодого ученого, заместителя декана факультета калмыцкой филологии и культуры КГУ Лиджиева Мингияна Алексеевича. Почему это общество было создано именно в Элисте, вдали от родного села, в отрыве от основной массы населения, проживающего там, исповедующего буддизм? Это потому, что идея возрождения духовности народа не находила понимания и поддержки у тех, кто по роду своей деятельности должны были выступить зачинателями этой идеи, мало того, они всячески препятствовали и игнорировали просьбы верующих жителей села.

Теперь молодой инициативный руководитель села Голда Владимир Николаевич всеми силами старается помочь местному населению в сооружении в Шарнут-Чоносе хурула и субургана, он глубоко осознал нужды и чаяния тех. кто мечтал о возрождении своей религии, веры, культуры. Это очень радует местное население, нашедшего, наконец, своего единомышленника, руководителя. Эта мысль нашла подтверждение и в недавнем торжестве в селе по случаю 45-летия знаменитого музыкально-хореографического ансамбля «Теегин айс», который поддержал именно руководитель хозяйства. Владимир Николаевич выделил средства на проведение праздника.

Шарнут-Чонос помнит своих самодеятельных артистов-ветеранов - Манджуракову Булгун Бюрчиевну, народную артистку Республики Калмыкия, Козаеву Пюрвяш Бовшевну, Мучкаеву Шонту Хочиевну, Оконову Александру Кордушевну, Дорджиеву Занду Мутеевну и других, прославивших свое родное село на всю страну. Их помнит Кремлевский Дворец съездов, их помнит Франция, Китай, Лаос и десятки областей России. Наше общество «Шарнут-Чонос» призывает всех шарнутовцев всячески поддерживать и помогать в благородных делах своего руководителя Голду Владимира Николаевича. К сожалению, наше общество «Шарнут-Чонос» и наше родное село Шарнут действует пока разобщенно, каждый сам по себе. Мы знаем, что в селе очень много прекрасных подвижников в этом деле, которые готовы помочь в строительстве хурула и субургана.

Хочу напомнить, что в ходе паспортизации родов калмыцкого народа, опираясь на труды ученых - историков, монголоведов, лингвистов, мы обнаружили существование «великого и гордого рода» чоносов, как профессор-лингвист Анатолий Шалхакович Кичиков. Это - Ики-Чонос, Бага-Чонос, Шарнут-Чонос, Му-Чонос, Бембдякин-Чонос. Кстати, глава нашей республики Кирсан Николаевич Илюмжинов из рода Чоносов. После прибытия калмыков на Волгу в начале XVII века чоносы разделились по обширной степи в поисках удобных мест жительства и кочевки. И вот один из Чоносов - Шарнут поселился и кочевал на Донском водоразделе на речке Онта, русское название речки - Курмоярский Аксай.

Наше общество «Шарнут-Чонос» в Элисте держит прочную связь со своими сородичами-чоносами. В конце 2005 и 2006 годов делегация нашего общества принимала участие в торжествах в Бага-Чоносе, Овате (тоже чоносы) по случаю открытия магистрального газопровода. Жители этих сел, и стар и млад, выражали бесконечную благодарность Главе республики Кирсану Николаевичу Илюмжинову за помощь.

28 октября 2006 года нашу делегацию пригласили на торжества по случаю открытия субургана в поселке Ханата, на земле Му-Чоносов. Мы многое узнали из истории и современной жизни села. Своими глазами увидели, что Ханата живет и трудится, растут и крепнут личные подворья жителей , ханатинская земля является родиной около двадцати докторов и около десятка кандидатов наук в различных отраслях экономики, культуры и т.д. Разве этот пример не подтверждает наличие у нашего народа мощного трудового и интеллектуального потенциала?!

Знаменитый на всю Калмыкию Дунд Хурул был снесен большевиками с лица земли в 1934 году, даже вырыли из земли его фундамент. Нынешний Ханатинский субурган - это капитальное сооружение с просторным залом внутри, где будут размещены культовые предметы, бурханы. Он построен исключительно на средства предпринимателя - выходца из рода Му-Чоносов Гахаева Александра Лиджиевича. Помогла в возведении субургана местная молодежь, причем на добровольных началах. Субурган построен на возвышении, где раньше красовался великий храм Дунд Хурул. Думается, если есть у нас такие патриоты своего народа, как уважаемый всеми ханатинцами односельчанин Александр Гахаев, наши села обязательно возродятся. Юные поэты посвятили новому субургану и его создателям стихи, сочинили песню.

Как прекрасна земля Ханаты, широкая бескрайняя степь с обильными травами, огромное озеро с бесчисленной дичью, рыбой, зарослями камыша. Кажется, что природа покоится в этих местах в первозданном виде. По приглашению первого секретаря калмыцкого обкома партии Б.Б. Городовикова любили проводить свой отдых выдающиеся люди России, Герои Великой Отечественной войны маршалы Советского Союза И.С. Конев, маршал Крылов, генерал Радищев и другие. Охотничий домик на берегу озера сохранился до сих пор.

Праздник открытия субургана в Ханате завершился большим спортивным соревнованием, руководили им ветеран спорта Бамбышев Владимир Антонович с братом Анатолием Антоновичем. Победителей ожидали ценные призы: цветные телевизоры, микроволновые печи, музыкальные центры и многое другое, приобретенные на средства главы рода Му-Чоносов Гахаева Александра Лиджиевича.

С. КОЗАЕВ.
«Хальмг унн» от 23.11.2006

Субурган, Овата

Решение о строительстве субургана «Бодь» (Ступы Просветления) в балке Уласта, в километре от села в месте, отмеченном могущественными богинями, в честь Дяркин гегян и в память о «эз-джах» - бабушках, было принято в октябре 1999 года на большом сходе граждан.

Субурган хана Дондог-Даши, Улан-Хол

Субурган хана Дондог-Даши, Улан-Хол

Субурган хана Дондог-Даши, выдающегося государственного деятеля калмыцкого народа, возведен на кургане Чиндерта, расположенном в юго-восточной части Прикаспийской низменности. Не вдаваясь в дискуссию, что есть ханский субурган: буддийская ступа или светский памятник, - необходимо отметить, что прежде всего это символ национальной святыни, куда люди приходили и, надеюсь, будут приходить, чтобы приобщиться к духу и истории собственного народа.

Ступа Просветления, Лагань

Субурган Просветления, Лагань

Субурган Просветления, Лагань

В августе этого года в Лаганском хуруле развёрнуто строительство субургана Просветления. Субурган- буддийское культово-мемориальное сооружение, отождествляемое с проявлением просветлённого ума Будды.

Перед уходом в нирвану Будда завещал своим ученикам кремировать его тело и пепел поместить в субурган. Ныне субурганы возводятся как в черте монастырей, так и в других сакральных местах. Возводя субурган, мы тем самым приобретаем многочисленные заслуги.

В древних текстах перечисляются следующие благие приобретения, в результате строительства субургана: такой человек в будущей жизни родится в богатой семье, тело его будет красивым, речь - привлекательной, встреча с таким человеком будет дарить радость людям, человек этот будет знатоком пяти наук и удачливым практикующим Дхарму, будет примером для окружающих, всеми уважаемым и почитаемым, его долгая жизнь будет неразрушимой, как очир, последующее рождение он приобретёт в высшей сфере.

Каково же значение основных элементов субургана?

В дарохранилище закладывается сангиндан и кувшины с различными драгоценностями и реликвиями. В куполообразной части субургана (бумба) располагается ниша, в которую помещают статую Будды. От основания куполообразной части до верхушки шпиля располагается согщин – древо жизни (с надписанной на нём молитвой).

Тринадцать колец на шпиле символизируют 13 уровней сознания на пути к реализации состояния Будды. Шпиль завершает зонт - защита от лучей неведения.

Луна символизирует устранение всех страданий, солнце - излучение тысячи лучей сострадания. Эрдни – символизирует драгоценность, исполняющую все желания. Таково вкратце описание символического значения элементов субургана. В целом же субурган своими очертаниями напоминает фигуру сидящего в медитации Будды.

Совершая обход вокруг субургана (по часовой стрелке), мы, тем самым приобретаем обширные заслуги и накапливаем положительную энергию. Обход вокруг субургана и совершение простираний перед субурганом является мощной очистительной практикой, способной исцелить от кармических болезней и принести удачу.

В одной из историй б относящихся ко временам Будды, рассказывается о старике, у которого возникло большое желание стать монахом. Однако, в буддийскую общину, куда он обратился, его не приняли, так как ошибочно решили, что у него совсем нет заслуг. С горя старик решил утопиться. Будда узнал об этом с помощью сверхъестественных способностей предстал перед стариком и поведал ему, что старик в одном из прошлых рождений был свиньёй, и однажды собака стала гонять эту свинью вокруг субургана. Так даже неосознанно совершив обхождение вокруг субургана, свиньёй были накоплены необходимые заслуги, чтобы приобрести человеческое рождение и стать монахом.

Мы все ждём и надеемся, что в сентябре состоится долгожданный визит Е. С. Далай–ламы XIV в наш город. Освящение субургана Его Святейшеством будет иметь поистине большое значение для всего района. Не только обхождение вокруг ступы, но и даже простое прикосновение к ступе , вспоминание о ступе, дуновение ветра, соприкасавшегося со ступой или с молитвенными флажками будет приносить благословение.

Ступа Победы, Шин Мер

Проведение Обряда Выкупа земли прошло 14 февраля 2007 г.
Спонсоры: Шаджин-лама – 10.000 рублей, Максим Ланде - 5.000 USD, Борис Гребенщиков и группа «Аквариум» - 5.000 USD
Организаторы: Общественный поселковый Совет, глава Дордже Давинов, Василий Андреевич Кандуев, А.Обинов, Э.Петруев, В.Эрдниев, Б.Зольвинов, В.Поваев.
Гости: представитель Его Святейшества Далай-ламыв России, Монголии и СНГ господин Таши, Борис Гребенщиков, группа «Аквариум»

d181d182d183d0bfd0b0-d0bfd0bed0b1d0b5d0b4d18b

1181829583_bg2d0b8d0b7d0bed0b1d180d0b0d0b6d0b5d0bdd0b8d0b5-4942

Ступа Ушнишавиджаи, Туктун

 Ступа Ушнишавиджаи в поселке Туктун Кетченеровского района

Ступа Ушнишавиджаи в поселке Туктун Кетченеровского района

Церемония открытия Ступы Божества Долголетия Ушнишавиджая состоялась 26 июля 2008 .По просьбе местного населения Шаджин Лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче оценил местную ситуацию и выбрал божество Долголетия для строительства ступы.

Строительство ступы началось летом 2007 года силами местных жителей под руководством доктора тантрических наук Тхуптен-ламы.

Расходы на строительство составили около двухсот тысяч рублей. На типографическое изготовление молитвенных текстов для закладки ступы Центральный Хурул выделил семнадцать тысяч рублей.

Соблюдая соответствующие каноны, тугтунские жители заложили в ступу «цаца» (глиняные божества и ступы), драгоценные сосуды, священную воду из Ганга, землю и воду из тринадцати районов республики, а также оружие (лук, стрелы, копье, нож, топор и пистолет), орудия труда (лопату, вилы, грабли, и косу) и другие составные закладки). Эти элементы помогут против болезней, войн, насилия и сопутствуют благосостоянию людей и процветанию этой местности.

Почти все село - старики взрослые и дети, подготавливали и закладывали составные ступы.

Организационными вопросами и руководством этого проекта занимались Настоятель тантрического монастыря Владыки Цзонкапы доктора тантрических наук Тхубтен Тхинлай, помощник Шаджин ламы Зулаев Батыр Бугланович, Ахлач поселка Шорваев Вячеслав Алексеевич, Лиджиев Григорий Борисович, Хечиев Няямн Гюзякович, Хечиева Замира Давыдовна.

Ступа, Шатта

Ступа, Шатта

В июне этого года на маленькой ферме Гурвн Бусрг поселка Шатта Кетченеровского района состоялось открытие Ступы. Инициатором выступил выходец из этих мест – Алексей Эрдниев. Субурган стал местной достопримечательностью. Сюда приезжают из центральной усадьбы, а также другой шаттинской фермы «Туманхара». Жители поселка безмерно рады этому буддийскому сооружению и надеются, что ступа принесет им счастье.

Ступа Просветления, Гашун-Бургуста

Ступа Просветления, Гашун-Бургуста
Дата начала строительства: апрель 2006 г.
Дата открытия: 5 апреля 2007 г.
Спонсоры: Центральный Хурул – 50.000 рублей.
Организаторы: Михаил Кокаев, Цеден Конаев, Бадма Манджиев, Галина Оросова, Юрий Кокаев, Давид Боваев, Валерий Мучкаев.
Курировали строительство: лама Туптен Тинлей и ламаТарге.
Гости: Шаджин-лама Тэло Тулку Ринпоче, Глава РК К.Илюмжинов, Председатель Народного Хурала РК И.Кичиков, Сенатор К.Цицин, представитель Его Святейшества Далай Ламы XIV в России Господин Таши.

img_0194img_0201img_0195img_0208img_0219img_0250

Ступа Просветления, Хомутниково

«Дарма-сала»- земля паломничества

Ступа Просветления, Хомутниково

Местность близ селения Хомутниковский, у развалин бывшего монастыря, очень красивая. Ики-бурульцы называют её «Благословенная Дхармасала». Существует поверье, что в курганах, часто встречающихся здесь, погребены останки высоких буддийских лам. Мне рассказали о случае, как на одном из курганов расположились на отдых мужчины, разлили по стаканам водку и только собрались пустить стакан по кругу, как вдруг он лопнул, а машина, стоявшая на ручном тормозе, покатилась вниз. Озадаченные туристы молча покинули это странное место.

Ступа Просветления и Подавления негативности

Субурган Просветления и Подавления негативности в п. Ики-Бурул

Субурган Просветления и Подавления негативности в п. Ики-Бурул

Строилась под руководством настоятеля Падма Шераба.
Дата открытиСубурган Просветления и Подавления негативности в п. Ики-Буруля: 15 июля 2004 года.
Высота ступы 12 метров.
Спонсоры: на деньги японских и южнокорейских спонсоров.

Ступа Просветления с молитвенным барабаном

img_91741

Дата открытия: 16 ноября 2008
Организатор: В.Помпаев
Курировали строительство монахи Центрального хурула - Нгаванг Лодой, Тубтен Шакья и другие.
Гости: Шаджин-лама Тэло Тулку Ринпоче, Геше Дугда и другие.

img_9208

d0bed181d0b2d18fd189d0b5d0bdd0b8d0b5-d0bcd0b5d181d182d0b02

d0bed181d0b2d18fd189d0b5d0bdd0b8d0b5-d0bcd0b5d181d182d0b04

d0bed181d0b2d18fd189d0b5d0bdd0b8d0b5-d0bcd0b5d181d182d0b05

d0bed181d0b2d18fd189d0b5d0bdd0b8d0b5-d0bcd0b5d181d182d0b06

d0bed181d0b2d18fd189d0b5d0bdd0b8d0b5-d0bcd0b5d181d182d0b0

Всем миром в Бага Буруле построили Ступу

10 сентября в поселке Бага Бурул Ики-Бурульского района состоялось торжественное открытие Ступы в честь буддийской богини Долголетия Ушнишавиджая (по-тибетски ее имя звучит как Намгъяма, по-калмыцки - Намжилма).

Ступа Ушнишавиджаи, Бага-Бурул

Ступа Ушнишавиджаи

Ступа Ушнишавиджаи

Дата начала строительства: апрель 1999г.
Дата открытия: 10 сентября 2000г.
Спонсоры: Местные жители во главе с лидером группы мацгта эмгчуд К.Бурловой, Директор совхоза В.Надбитов,
Организаторы: В.Кутушов.
Курировал строительство Нгаванг Риглам, Проект геше Тинлея,
Гости: Настоятель монастыря Дрепунг Гоманг Цультим Пунцог.

Субурган в п. Бага-Бурул. Строительство Ступы в честь буддийской богини Долголетия Ушнишавиджа началось в апреле 1999 года под руководством тибетского учителя центра «Тилопа» геше Наванг Реглама. Претворению замысла активно содействовали жители поселка, представители старшего поколения во главе с лидером группы мацагта эмгчуд К. Бурловой, которые с большим энтузиазмом приступили к сбору пожертвований. Директор совхоза В. Надбитов оказал помощь и финансовую поддержку.

Comments Off Ики-Бурульский, Ступы 24 Январь 2009

Далай-лама III

Сёнам Гьямцо (1543-1588)

Далай-лама III

Победоносный Владыка в [Его] третьем воплощении, Сёнам Гьямцо, родился в девятом рабджунге воды-зайца, 1543 г. н. э. в Тёлун Мацэ Гакхан Саргон. [Он показал] бесчисленные чудеса, произнеся Мани16 [мантру] сразу же по рождении, и т. д.; через некоторое время он постепенно совершил обширное слушание-размышление, [увеличившее Его] достоинства; принял обеты шраманэры от Три Симгон Сёнам Дракпы и обеты полного монашества от Три Дэлек Пельсана; последовательно стал настоятелем обоих [драцанов] Дрепунг и Сэра.

Comments Off Институт Далай-лам 20 Январь 2009

Далай-лама II

Гендюн Гьямцо (1476-1542)

Далай-лама II

Победоносный Владыка в [Его] втором воплоще­нии, Гендюн Гьямцо, родился в восьмом рабджунге огня-обезьяны, в 1476 г. н.э. в Танак Сэгмо в Цан. Сразу же по рождении Он произнес дхарани9 Тары; по достижении двух лет показал [подражающие Цонкхапе] жесты, говоря: «Мой отец10 Лопсан Дракпа во время объяснения Дхармы поступал так[-то и так-то]»; принял начальные монашеские [обеты] от Пэнчен11 Лунрик Гьямцо; принял обеты полного монашества от Властелина Дхармы Чёкьи Гьяльцэна из [монастыря] Нэньин. [Далай-лама] достиг пределов слушания и размышления над океаном Дхармы Сутр и Тантр в Ташилхунпо, и слава [Его] учености объяла все края. Все существа были свободны от сомнений [в том, что Он], вне всяких сомнений, является перерождением Побе­дителя Гендюн Друпа.

Comments Off Институт Далай-лам 20 Январь 2009

Архивы

Translator

Russian flagItalian flagKorean flagChinese (Simplified) flagChinese (Traditional) flagPortuguese flagEnglish flagGerman flagFrench flagSpanish flagJapanese flagArabic flagGreek flagDutch flagBulgarian flagCzech flagCroat flagDanish flagFinnish flagHindi flagPolish flagRumanian flagSwedish flagNorwegian flagCatalan flagFilipino flagHebrew flagIndonesian flagLatvian flagLithuanian flagSerbian flagSlovak flagSlovenian flagUkrainian flagVietnamese flagAlbanian flagEstonian flagGalician flagMaltese flagThai flagTurkish flagHungarian flag
Страницы « Первая...«14151617181920»