Кочевья хурулов и калмыцких родов в конце XIX века

Монастыри играли важную социальную роль в калмыцком сообществе. Различные обряды - свадьбы, похороны, лечение, гадание - проводимые буддийским духовенством, делали огромным влияние хурулов на жизнь людей. Они являлись основой удовлетворения духовных потребностей народа, хранителями традиционных ценностей, в силу чего были неразрывно связаны с калмыцкими родами. Поэтому каждый хурул имел свою родовую принадлежность и существовал на пожертвования этого рода.

Дрепунг Гоманг – послание Зунквы

Когда европейские калмыки-эмигранты первой и второй волн «открыли» для себя Америку - это было в начале 50-х годов про­шлого века, - они принесли с собой буддизм. Рассказывает Андрей Босхомджиев: “Мне до­велось видеть в Нью-Йорке одну любопыт­ную карту. Это карта мира, на которой стрел­ками обозначались пути распространения ми­ровых религий - из страны в страну, с конти­нента на континент. Я внимательно изучил все стрелки, имеющие отношение к буддизму. Было приятно осознавать, что продвижению буддизма как из Азии в Европу, так и из Ев­ропы в Америку в огромной степени способст­вовали именно калмыки. Равных нам в этом деле нет”.

Публичная лекция «Этика и общество» Его Святейшества Далай-ламы XIV в Париже

Что мы понимаем под словом «этика»? Одни мои друзья говорят, что этика основана на религиозной вере, но другие утверждают, что это не обязательно так. Я соглашусь со вторыми по многим причинам. Этика означает действие (будь то мысленное, вербальное или физическое), приносящее пользу другому, а также самому субъекту, его совершившему. Но, в свою очередь, то, что доставляет временное удовольствие одному, но приносит вред другому, не может называться этичным действием. Итак, выше сказанное мне представляется наиболее простым и полным определением этики. И мы видим, что такая этика неразрывно связана с бескорыстной любовью и добротой…

Александра Буратаева: “Будда не Бог, а учитель; его советы помогают не только в политике”

По словам телеведущей Александры Буратаевой, буддизм - это, прежде всего, философия. Родившись в Калмыкии, в обычной семье, Александра Манджиевна сумела сделать свою жизнь интересной, полной впечатлений. Занялась журналистикой, потом ушла в политику (депутат Госдумы третьего и четвертого созывов). И снова вернулась в СМИ. Лично знакома с Ричародом Гиром и Далай-ламой. Главное в жизни, считает она, - найти золотую середину, тогда придет гармония.

Хошеутовский хурул должен стоять в Калмыкии

В декабре 2007 года президентом России под­писан указ “О праздновании 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года”. В свя­зи с этой датой актуализируется проблема вос­становления Хошеутовского хурула, воздвигну­того в честь победы над Наполеоном. Этот старейший в Ев­ропе буддийский храм является памят­ником военной доблести калмыцкого народа и пост­роен активным участником войны 1812 года князем Серебджабом Тюменем. Про­ект был создан его братом Батуром Убаши.

Портрет Далай-ламы

У подножия погруженных во тьму величественных гималайских хребтов мирно спит индийская деревушка Дхарамсала. Лишь несколько огоньков горят на вершине заросшего лесом холма. 14-й Далай-лама открывает глаза. На часах ─ 3:30 утра. Так начинается день одного из самых замечательных людей нашего времени, с молитвы и медитации. Что бы ни случилось, как бы ни сложились обстоятельства, каждое утро духовный и светский лидер тибетского народа проводит в медитации четыре часа. Его медитация ─ это, прежде всего, глубокая молитва о благополучии всех живых существ.

Песнь об использовании преимуществ труднодостижимого человеческого тела

«Есть множество миров» одновременно относится и к мирам будд, и к мирам самсары. Говорят, что только в нашей части вселенной есть миллиард миров, но будды не появляются в каждом из них. Даже в мирах, где будды появились, если это было давно, то с прошествием времени учения могли исчезнуть. Если бы учения Будды Шакьямуни не были сохранены великими мастерами, которые постигли и передали эти учения через непрерывные линии преемственности вплоть до нынешних мастеров, нам бы ничего не осталось. Даже если будда и появился, непрерывность учений всё же весьма необычное явление, и поэтому редкое событие…

Последний монах из рода Балдановых

История свидетельствует: в начале XX века в Калмыкии функционировало более ста буддийских храмов и молитвенных кибиток. Духовенство Калмыкии являлось одним из влиятельнейших и богатейших слоев калмыцкого общества. К числу больших хурулов относился и Сойбин Ламан, который соотносился с родом Багшин-Шебенеры. Одним из представителей рода Багшин-Шебенеры был мой прадед, монах Хара Балданов, который получил религиозное образование и в 20-х годах прошлого века был настоятелем Багшин-Шебенеровского хурула.

Лекарство от неведения

Судьба дала нам шанс побеседовать с геше-лхарамбой Йонтен Дамчо, настоятелем крупнейшего тибетского философского монастырского университета Дрепунг Гоманг. Наш разговор происходил во время его визита в Калмыкию в библиотеке Центрального хурула Элисты «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Учитель только что вернулся со встречи с калмыцкими учеными, и после нашего разговора ему еще предстояло провести последнее занятие с мирянами и монахами по вопросам философии самой высокой школы буддизма — Прасангики-Мадхьямики.

Интервью Богдо-гэгэна IX Джебцзундамба-хутухты агентству «Монцамэ»

Монгольский Богдо-гэгэн IX Джебцзундамба-хутухта находится в Монголии по приглашению главного монастыря страны – Гандантэгчинлин. Он удостоил своим посещением дуган Жанрайсэг, поклонился великому Очирдара, в большом Цогчин-дугане принял участие в хурале, где обратился ко всем верующим Монголии. Также он даровал лундэн (буллу) о приглашении на трон седьмого хубилгана (перерожденца) Манджушри-хутухты и провел церемонию его интронизации. Великий Богдо чувствовал себя неважно, но очень старался посетить Монголию. Корреспондент агентства “Монцамэ” Д. Догсмаа взяла у него краткое интервью…

Учение Далай-ламы по молитве Прибежища и порождению Бодхичитты

“Для того чтобы породить в своем сердце Бодхичитту, нам нужно сначала обратиться к Прибежищу в контексте Махаяны. Есть один стих, в котором говорится: «Я обращаюсь за Прибежищем к Будде, Дхарме и Сангхе, пока не достигну Просветления». Здесь мы обращаемся к Прибежищу в Трёх Драгоценностях с точки зрения традиции Махаяны. Будда является общим для Хинаяны и Махаяны, но Дхарма, о которой мы здесь говорим, - это Дхарма, связанная с Махаяной. То же самое касается и Сангхи”.

Распространение буддизма среди ойратов

Впервые монголы и ойраты познакомились с буддизмом как рели­гиозно-философской системой в период военных походов Чингисхана в конце XII - начале XIII в. Принятие буддизма оказало положительное влияние на общекуль­турный уровень монгольского, ойратского и калмыцкого народов, ус­пехи в развитии письменности и литературы, на знакомство с древни­ми культурами Индии и Тибета, обогащение знаниями в области есте­ственной истории, географии, космогонии, медицины, развитие изоб­разительного и архитектурно-храмового искусства и т. д.

Еше Лодой Ринпоче о святых местах, связанных с жизнью Будды Шакьямуни

Четыре великих святых места буддизма связаны с рождением Будды Шакьямуни, достижением Просветления, первым поворотом Колеса учения и уходом в Паринирвану. Земля, где родился Будда, раньше принадлежала Индии, но если мы посмотрим на современную карту мира, то увидим, что сейчас она находится в Непале, однако сохранила старое название Лумбини…

Геше Йонтен Дамчо отвечает на вопросы калмыцких буддистов

“Если вы одержите победу над омрачающими эмоциями, сможете оставить цепляние за самосущее «я», то ваше сознание станет абсолютно умиротворенным. Что бы с вами не случилось - хорошее или плохое, в вашем успокоенном потоке сознания не будут возникать омрачающие эмоции, и независимо от того, умираете вы или рождаетесь снова, вы не будете испытывать гнева и привязанности. Если мы сможем осознать ущербность омрачающих эмоций, о которых говорится в благородной истине страдания, сможем отвергнуть их, то мы достигнем истинного полного умиротворения ума”.

Богдо-гэгэн VIII – великий хан Монголии

Историки часто дают Богдо-гэгэну VIII идеологические оценки, во многом ложные. Но не так давно появились ценные данные, основанные на воспоминаниях и прежде закрытых монгольских архивах. Оказалось, что известные в России биографии последнего хана Монголии весьма неточны. В чем причины краха средневековой Монгольской империи, в результате которых великие ханы сошли с исторической сцены? Если кратко, это межплеменная рознь, борьба крупных феодалов между собой, их попытки опереться на иностранные силы…

Буддизм – учение, устремленное в будущее

“В настоящее время буддизм в умах всех просвещенных людей, прежде всего, ассоциируется с мощным интеллектуальным потенциалом. Действительно, буддийская религия, при всем важнейшем значении чисто религиозной стороны: обрядовости, ритуальности, - это, в первую очередь, сложнейшая и вместе с тем детально разработанная система взглядов на микро и макрокосм, который мы можем обозначить как буддийскую философскую систему. В основе ее положены взгляды и суждения нашего Учителя Будды Шакьямуни”.

Специальное интервью Александра Берзина Центральному калмыцкому хурулу

“Первое время пребывания в Индии было очень трудным для калмыцких студентов - они были практически детьми, впервые находившимися так далеко от своего дома. Они нуждались в человеке, который бы заботился о них, опекал и просто был бы добр к ним. В незнакомой стране для них все было в диковинку. Ребята приходили ко мне домой, в небольшую комнату, и сидя практически друг на друге, слушали первые уроки буддизма: я знакомил их с Ламримом, дорогой, ведущей к Просветлению, и ощущал себя их отцом…”

Буддийская почтовая история

Почтовая марка существует почти 170 лет. Она возникла как знак почтовой оплаты. Выставка «Буддийская почтовая история», которая была недавно представлена в «Золотой обители Будды Шакьямуни», показала, как реагировала почтовая марка на многообразие буддийской культуры и религии. Рассматривая открытки и марки, скрупулезно собранные коллекционером Романом Анощенко, можно составить определенное представление об истории развития буддизма и отношении людей к этой замечательной древней религии.

Учеником Будды Будущего можно стать уже сейчас

Согласно святым текстам, все, кто имеет отношение к возведению статуй, созданию изображений Будды грядущего, переродятся как непосредственные ученики Майтрейи и тем самым достигнут Просветления для блага всех существ. Именно поэтому в различных буддийских регионах в последнее время уделяется особое внимание культу Майтрейи.

Характеристика сансары в шастре “Драгоценное украшение освобождения”

Во всех буддийских текстах прямо или косвенно утверждается мысль о необходимости обретения состояния полного пробуждения, т.е. нирваны. Для достижения такого состояния необходимо отказаться от всего, что привязывает нас к сансаре. Но прежде чем что-либо отвергать, необходимо установить то, что должно быть отвергнуто. Так что же такое сансара, освободившись от которой, мы обретаем состояние полного пробуждения?

Дом для Будды

Рассказывать о Калмыкии и умалчивать о хуруле было бы неправильно, уж слишком значимое место занимает здесь буддизм. Здесь все дышит религией, и это объяснимо, ведь именно калмыки поспособствовали установлению буддизма в Тибете и верховенства Далай-ламы. За это они всегда поль­зовались особенным расположением Далай-лам.

Его Святейшество Далай-лама о ценности различающей мудрости

Чаще размышляйте о причинах проявления тех или иных эмоций, размышляйте о том, каким образом ваше собственное достойное поведение приносит благие результаты, и наоборот. Если вы будете опираться на логический анализ и вследствие этого сможете усмирить негативные эмоции, то это станет для вас надёжным способом познания их природы.

Обычаи и традиции: о чайной церемонии у калмыков

Калмыкам известна легенда, в которой происхождение чая связывается с именем религиозного реформатора Цзонхавы (Ламы Цонкапы). В ней говорится, что однажды Цзонхава занемог и обратился к известному лекарю. Тот прописал ему один напиток, назвав его «божественным», и порекомендовал Учителю употреблять его на голодный желудок в течение семи дней. Исполнив указания лекаря, на седьмой день, совпавший с 25-м днем месяца барса по лунному календарю, Цзонхава избавился от недуга.

Раздумья о жизни досточтимого дрепунгского геше Наванга Вангьяла, выходца из Цаган Булука в Калмыкии

Очень рано мать научила его делать прости­рания перед статуей Будды, хранившейся в семейном алтаре их юрты, и впервые объяснила любопытному ребёнку, зачем это надо: «Кланяйся Будде, потому что он очень много тру­дился, дабы полностью пробудиться на благо всех существ, включая тебя, и следуй его примеру, на­сколько сможешь». Это был первый в его жизни намёк на то, что в жизни существуют высшие цели.

Все, кто, объединившись, служит идеям Далай-ламы, добьются успеха ― Гьялва Кармапа

“Тибетский буддизм должен более широко взаимодействовать с другими культурными слоями. Мы больше не можем жить в изоляции и говорить: «Я практикую тибетский буддизм, а потому должен поселиться где-нибудь высоко в горах и оборвать все связи с обществом». Пришло время буддистам взаимодействовать с миром, а для этого необходимо изучать языки и культуру других стран, встречаться с людьми, представляющими разные традиции”.

Архивы

Translator

Russian flagItalian flagKorean flagChinese (Simplified) flagChinese (Traditional) flagPortuguese flagEnglish flagGerman flagFrench flagSpanish flagJapanese flagArabic flagGreek flagDutch flagBulgarian flagCzech flagCroat flagDanish flagFinnish flagHindi flagPolish flagRumanian flagSwedish flagNorwegian flagCatalan flagFilipino flagHebrew flagIndonesian flagLatvian flagLithuanian flagSerbian flagSlovak flagSlovenian flagUkrainian flagVietnamese flagAlbanian flagEstonian flagGalician flagMaltese flagThai flagTurkish flagHungarian flag
Страницы « Первая...«2345678»