Паломники из России встретились с настоятелем Гоманга досточтимым Йонтеном Дамчо

В новом буддийском храме Гоманга с утра, 12декабря, была назначена встреча с настоятелем Гоманга досточтимым Йонтеном Дамчо.

Наставления от Геше Йонтена Дамчо, или буддийская логика, в которой подкованы монахи классических философских монастырей

В школе Мадхьямака-прасангика говорят, что мы обладаем шестью видами сознания. Каким образом это происходит и как они сосуществуют в нашем теле? Есть шесть органов чувств, пять из которых - материальные, по сути являющиеся очень тонкой, прозрачной формой. Они не являются объектом восприятия простого сознания зрения, то есть их невозможно увидеть невооруженным глазом. В ушах находятся специальные органы, похожие на цветочки, в языке они по форме напоминает полукруг…

Геше Йонтен Дамчо о Мадхьямаке-прасангике: «Поиски объекта обозначения обречены на неудачу»

К примеру, российский банк для того, чтобы выпустить рубли, использует особый вид бумаги, на которой печатаются определенные изображения, ставятся водяные знаки и так далее, а затем закрепляет за небольшим листом бумаги наименование «сто рублей». По абсолютно такому же принципу существует тысячная купюра. Между ними нет большой разницы: они практически одинаковы по длине и ширине, различия - только в количество нулей после первой цифры. Деньги становятся деньгами только по наименованию и существуют только как наименования. Сотня не тысяча лишь потому, что за ней закреплено наименование «сто рублей». Все существует как обозначение.

Лекарство от неведения

Судьба дала нам шанс побеседовать с геше-лхарамбой Йонтен Дамчо, настоятелем крупнейшего тибетского философского монастырского университета Дрепунг Гоманг. Наш разговор происходил во время его визита в Калмыкию в библиотеке Центрального хурула Элисты «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Учитель только что вернулся со встречи с калмыцкими учеными, и после нашего разговора ему еще предстояло провести последнее занятие с мирянами и монахами по вопросам философии самой высокой школы буддизма — Прасангики-Мадхьямики.

Геше Йонтен Дамчо отвечает на вопросы калмыцких буддистов

“Если вы одержите победу над омрачающими эмоциями, сможете оставить цепляние за самосущее «я», то ваше сознание станет абсолютно умиротворенным. Что бы с вами не случилось - хорошее или плохое, в вашем успокоенном потоке сознания не будут возникать омрачающие эмоции, и независимо от того, умираете вы или рождаетесь снова, вы не будете испытывать гнева и привязанности. Если мы сможем осознать ущербность омрачающих эмоций, о которых говорится в благородной истине страдания, сможем отвергнуть их, то мы достигнем истинного полного умиротворения ума”.

Геше Йонтен Дамчо: «Вера и разум должны идти рука об руку»

“С точки зре­ния буддизма, вера и разум должны дополнять друг друга, где вера - это аспект методов, а разум - аспект мудрости. Нельзя следовать одной только вере - это может привести к ошибочно­му пути. Мы верим в Будду, но очень важно, чтобы с помощью рационального мышления, логи­ки мы могли удостовериться в том, что объект, в который мы ве­рим, обладает качествами, дела­ющими его достойным. В про­цессе познания вера и разум должны идти руку об руку”.

Геше Йонтен Дамчо - сама энергия учения Будды

Геше Йонтен Дамчо, веселый, энергичный наставник, недавно ставший настоятелем Дрепунг Гоманга, сегодня простился с Калмыкией. Он отправился в Туву с той же миссией, с которой посещал нашу республику - объяснять сложнейшие разделы философии Будды и ознакомиться с ситуацией относительно развития Дхармы.

Впервые в Калмыкии: мандала Белозонтичной Тары Цаган Шюкрт

В Элисте группа монахов из монастыря Дрепунг Гоманг, прибывшая в Калмыкию на празднование 400-летнего юбилея, приступила к строительству мандалы Белозонтичной Тары (калм. Цаган Шюкрт) - богини, которая обладает особой активностью, способная устранять препятствия и демонические провокации на жизненном пути.

Геше-лхарамба Йонтен Дамчо

img_8272-286x4001Геше Йонтен Дамчо родился в тибетской провинции Амдо, в местечке Тагцанг Лхамо. В возрасте 12 лет принял монашеские обеты. До шестнадцати лет обучался буддийской философии в монастыре Сетри, а в семнадцать - поступил в монастырь Дрепунг Гоманг, расположенный в Лхасе. Оккупацию Тибета в 1959 году застал в стенах монастыря. Когда монахи Гоманга узнали о том, что Далай-лама XIV покинул Тибет, то через три дня также решили перейти тибетско-индийскую границу. Четверо молодых монахов, среди которых был и Йонтен Дамчо, пешком преодолели извилистый горный маршрут.

По прошествии нескольких месяцев представители духовенства стали отделяться от своих земляков. Поскольку в Индии существовало несколько школ тибетского буддизма - Сакья, Ньигма, Гелуг и Кагью, монахи решили создать свое сообще­ство, чтобы и дальше развивать духовную практику, совершенствовать знания по буддизму. Полторы тысячи монахов образовали на юге Индии монашеский лагерь Бакса. Лагерь просуществовал почти девять лет. Затем на его месте был основан знаменитый теперь монастырь Дрепунг Гоманг. Можно сказать, Йонтен Дамчо стоял у его истоков. В 1987 году он защитился на звание геше-лхарамбы (высшая степень доктора буддийской философии). А через год стал преподавать буддийское учение, философию и давать комментарии в монастыре.

В сентябре 2009 года Учитель назначен настоятелем монастырского колледжа Дрепунг Гоманг.

Архивы

Translator

Russian flagItalian flagKorean flagChinese (Simplified) flagChinese (Traditional) flagPortuguese flagEnglish flagGerman flagFrench flagSpanish flagJapanese flagArabic flagGreek flagDutch flagBulgarian flagCzech flagCroat flagDanish flagFinnish flagHindi flagPolish flagRumanian flagSwedish flagNorwegian flagCatalan flagFilipino flagHebrew flagIndonesian flagLatvian flagLithuanian flagSerbian flagSlovak flagSlovenian flagUkrainian flagVietnamese flagAlbanian flagEstonian flagGalician flagMaltese flagThai flagTurkish flagHungarian flag