Санал Куваков, директор Центра Евразийской экономической агропромышленной политики – Минэкономразвития и президиума РАН, вспоминает

За восемнадцать лет его жизни в Калмыкии не было ни дня, чтобы он кому-либо не помог. Его имя было знаком надёжности, защиты и доброты. Он был бесконечно добр к нам. Мы молимся о перерождении дорогого Наставника и в посвящении заслуг желаем чтобы всё, о чём он молился, мечтал, что задумал – всё сбылось.

Нам невероятно повезло, что мы встретились с Дхармой, и у нас есть возможность читать мантру и медитировать на Будду Сострадания. Это очень простой способ очищения любой негативной кармы, которую мы накопили не только в этой, но и во многих предыдущих жизнях.

«У калмыцкого народа хорошая карма, поскольку у него есть драгоценный наставник – Тэло Тулку Ринпоче. Однако такие великие наставники не рождаются там, где в них нет нужды”.

“Величие Падмасамбхавы в том, что он, прежде чем покинуть Тибет, укрыл для практиков грядущих веков множество терма, содержащих учения, драгоценности и священные предметы. Появившиеся позднее тертоны, получившие от Падмасамбхавы благословение, правомочность и передачу полной линии преемственности, были посланы им, чтобы обнаружить эти сокровища терма”.

От употребления алкоголя все дела решаются наполовину. Например, возникает опасность потерять работу и не найти другую или найти только плохую работу. Что происходит в семье, если в ней есть пьющий человек? Близкие невыносимо страдают, когда видят родного человека
пьяным.

Добросердечный, строгий, скромный, высокообразованный человек, он – истинный Учитель и друг калмыцкого народа. Пуджа долгой жизни проведенная в центральном храме «Золотая обитель Будды Шакьямуни» для геше Дугда – лишь малая часть той любви и уважения, признания и восхищения его учеников.

Он приехал в Калмыкию по приглашению шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку ринпоче в 1995 году. Через несколько лет вернулся в Индию, чтобы защититься на звание профессора. Затем снова возвратился к калмыкам. Он преподает,учит послушников буддийской философии, часто встречается с молодежью Элисты, рассказывает им о том, как сделать свою жизнь счастливой.

“Среди большого разнообразия наставников выделяют 3 типа: Благой Друг в общем смысле, Благой Друг с точки зрения Великой Колесницы Махаяны и наставник в Тайной, Алмазной Тантрической Колеснице. Если говорить о достоинствах, которыми должен обладать духовный Учитель, то первое, на что обращают особое внимание, – соблюдение Учителем полных монашеских обетов. Благой Друг должен держать обеты гелонга в чистоте не менее 10 лет, поскольку в течение этого времени он проверяет свои собственные способности, свою силу…”