В соответствии с видениями на Лхамо Лацо, в шестнадцатом рабджунге дерева-свиньи, в 1935 г. н. э. засиял родственник лотоса153 Учения и живых существ, — солнце признаков и отличий Высшего Победителя в [Его] великом четырнадцатом воплощении, отпрыск рода правителей, следящих за внешним [порядком] из [района] Такцэр, принадлежащего Кумбуму в Амдо.
Победоносный Владыка в [Его] тринадцатом воплощении Нагван Лопсан Туптэн Гьямцо родился в пятнадцатом рабджунге огня-крысы, в 1876 г. н.э. в месте, обладающем всеми десятью достоинствами местности99, расположенном вблизи района Царитра и тибетской горы Шэнти. [Это место было] известно как Ландюн100, ибо [оно] находилось перед горой в нижней части Дакпо на Востоке, похожей на принявшего горделивую осанку слона. Отцом Его был Кюнга Ринчен из благородного рода, а матерью — Лопсан Дрёльма. Во время Его рождения возникло множество чудесных знамений: распустились цветы, и т. д.
Победоносный Владыка в [Его] двенадцатом воплощении Тринле Гьямцо родился в четырнадцатом рабджунге огня-дракона, в 1856 г.н.э. у подножия Дзинче в Ньянпо Олька. Отцом Его был Пюнцок Цэван, а матерью — Цэрин Юдрён.
В возрасте пяти лет в [год] железа-обезьяны в 1860 г.н.э., в согласии с ясными результатами проверки золотой вазы95, [Он] был приглашен в Лхасу и возведен на золотой трон Великого Дворца. Постепенно [Его Святейшество прошел] ступени обучения у Вседержителей и принял обеты начального монашества от [держателя] трона Кхьенрап Ванчука.
Победоносный Владыка в [Его] одиннадцатом воплощении Кхедруп Гьямцо родился в местности Гартар в Докхам в четырнадцатом рабджунге земли-собаки, в 1838 г.н.э. Имена Его родителей также неясны.
Победоносный Владыка в [Его] десятом воплощении Цюльтрим Гьямцо родился в Литане в Кхаме в четырнадцатом рабджунге огня-крысы, в 1816 г. н.э. Относительно имен Его родителей нет ясности.
В возрасте семи лет в [год] воды-лошади, в 1822 г. н. э. [Он] был вывезен из Докхама и восьмого числа восьмого тибетского месяца был возведен на золотой трон дворца Поталы. Ученость [Его] в Сутрах, Тантрах и науках превзошла [всякие] пределы; [Он] принял обеты обучения начальному монашеству от Пэнчен [Ламы] Тэнпе Ньима.
В [год] железа-тигра, в 1830 г. н. э. с помощью подробных указов по всему государству были составлены новые правительственные документы.
В [год] огня-птицы, в 1837 г. н. э. в возрасте двадцати двух лет сознание [Далай-ламы] внезапно заснуло в сфере реальности.
Победоносный Владыка в [Его] девятом воплощении Лунток Гьямцо родился вблизи монастыря Чёкхор в местности Дэнма в Докхам в тринадцатом рабджунге дерева-быка, в 1805 г. н.э. Матерью его была Дёндруп Дрёльма. В четырнадцатом рабджунге земли-дракона, в 1808 г.н.э. [Он] был возведен на золотой трон Поталы. [Он] принял обеты начального монашества от Пэнчен [Ламы] Тэнпе Ньима.
Победоносный Владыка в [Его] восьмом воплощении Джампель Гьямцо был рожден в тринадцатом рабджунге земли-тигра, в 1758 г. н. э. в Топгьель Лхариган в Цан. Отцом Его был Сёнам Даргье, а матерью Пунцок Ванмо. [С ним связаны] бесчисленные чудесные явления: во время пребывания в утробе радуга коснулась Его матери и [их] жилища; Он был постоянно охраняем двумя воронами, кружащимися над [их] домом, и т. д.
Победоносный Владыка в [Его] седьмом воплощении Кельсан Гьямцо родился в Литане в Доме в одиннадцатом рабджунге земли-крысы, в 1708 г. н.э. Отцом Его был Троса Гьепа Сёнам Даргье, а матерью — Лопсан Чёцо.
[Он] явил несметное множество чудес сразу же [после рождения], вновь и вновь повторяя мантру Пэльдэн Лхамо78, и т.д.
Победоносный Владыка в [Его] шестом воплощении, Цанйан Гьямцо, родился в одиннадцатый рабджунг воды-свиньи, в 1683 г.н.э. Место [Его] рождения называлось Лаок Юль Сум [и расположено оно было] в Мён на юге. Отцом Его [был] Таши Тэнзин из рода Ньё, а матерью — Цэван Лхамо. Первыми произнесенными [им] словами были: «Я являюсь Победителем Лопсан Гьямцо». Несколько повзрослев, [Он] явил множество чудесных деяний, оставляя [например] во время игр отпечатки рук и ног на камне, и т.д.
Победоносный Владыка в [Его] пятом воплощении, Нагван Лопсан Гьямцо, принял сопровождаемое чудесными знамениями рождение в Чонгье Чинвар Такцэ в 2497 году ухода Будды [в паринирвану], в десятом рабджунге огня-женщины24-змеи, в 1617 г. н.э. Отцом Его был Миван Дюдюль Раптэн, принадлежащий роду Царя Захора, а матерью — Тричам Кюнга Лхадзэ. Сразу после рождения Держатель Знания Наги Ванпо поднёс Ему посвящение и наставления Цэгура с целью устранения опасности для жизни, одержав тем самым победу в битве с препятствиями, [что] стало первым добрым предзнаменованием.
Калмыцкий Центральный Буддийский монастырь
"Геден Шеддуп Чой Корлинг", 2005-2009 [31/0.774]