Наставление Далай-ламы XIV

Представьте, что вы начитываете на чётках один круг «мани». От того, какую цель вы держите в уме, зависит сила и продолжительность действия этой добродетели.

К примеру, цель — родиться человеком в следующей жизни. Если вы молитесь: «Да обрету я в следующей жизни человеческое тело», — то начитывание становится добродетелью, направленной именно на эту цель. Когда в новом рождении вы действительно обретёте человеческое тело, задача будет выполнена — и сила этой добродетели исчерпается.

Другая цель — обрести освобождение. Если же вы возносите благопожелание: «Пусть станет эта добродетель причиной моего освобождения», — ситуация меняется. Даже если в следующей жизни вы родитесь человеком, но освобождения ещё не достигнете, сила добродетели не исчезнет. Она сохранится — через сотни, тысячи, сотни тысяч перерождений — до тех пор, пока цель не будет достигнута. И только в день обретения освобождения эта сила иссякнет.

Теперь цель — принести пользу всем существам. Представьте, что, начитывая «мани», вы думаете о благе всех живых существ, заботитесь обо всех «матерях». В этом случае сила одного круга «мани» будет действовать бесконечно долго— пока существует пространство и живут существа.

Поэтому, добродетель, совершённая с бодхичиттой— ради блага бесчисленных существ, — не иссякает во времени. Сила даже одного круга«мани», посвящённого благу всех, сохраняется, пока существует мир.