В Калмыкии прошел первый тантрический ритуал из четырех

«Торгьяк» — ритуал устранения препятствий, открывает серию тантрических церемоний, и каждый раз молельный зал переполнен. Приходят целыми семьями, приводят детей. Одни — за очищением. Другие — за ответом на вопрос, который не даёт покоя. Третьи — просто потому что чувствуют: надо.

Первая половина дня — молитвы. Не быстрые, не громкие — нараспев, как дыхание, которое не сбивается. Позже уже звучит дунгчен, перемешиваясь с ритмами барабанов и парных тарелок. Под эти звуки в центр зала выносят большую Торма. Она выглядит как окрашенная в разные цвета скульптура, и в рамках этого ритуала она выступает не просто как подношение божествам, а как ритуальное оружие, направленное против вредоносных сил. Еще его называют трезубец Эрлг Номин Хана. Как отмечают монахи, торма символически вбирает в себя весь негатив, накопленный живыми существами: гнев, зависть, омрачения, дурную карму.

Далее следуют самая зрелищная часть ритуала. Монашеская Сангха во главе с ритуальным мастером проводит все необходимые церемонии уже на улице. После - в заранее подготовленный соломенный шалаш бросают трезубец, и поджигают, тем самым как бы попадая во «врага», под которым понимается наше неведение, неправильные воззрения, все наши омрачения - всё то, что является источником страданий. Здесь важно уходить, не разворачиваться, словно победители, покидающие поле битвы.

Завершается ритуал очищением. Как подчеркивает Шаджин-лама Калмыкии геше Тензин Чойдак, важно после этого начитывать мантры, поддерживать в сердце доброту и сострадание, и, конечно же, учить этому своих детей.

А уже завтра тантрические ритуалы продолжит «Джинсег» - Огненная пуджа. Начало в 9.00ч.